Zij is dan 70 jaar oud en heeft net haar 50-jarig huwelijksfeest gevierd. De bezittingen worden openbaar geveild en Thomas gaat nog enkele jaren in Maastricht wonen, waar hij in 1925 overlijdt. Dit artikel bevat veel genealogische gegevens en beschrijft ook een gezinsdrama in Houthem van Jan Boreas, een van de schoonzonen.

In het artikel over de Houthemse automobielen in de periode 1920-1940 wordt stil gestaan bij enkele anekdotische gegevens over personenwagens en taxi’s en autobussen in die tijd. (Testa, De Selys, Hardy, Thiron, Mevis, Gorissen).
Tenslotte is er een artikel opgenomen over een missiebusje met een afbeelding van Petrus Donders.

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Ritter Gerlach von Hasenfuss, so wollte er um keine Macht der Welt gerufen werden! Er machte sich gut gerüstet und frohen Mutes auf den Weg nach Jülich. Da der Herzog von Jülich die besten Ritter zum Turnier geladen hatte, nahm auch Gerlach Seine schnellsten und schönsten Rappen mit. Aus seiner Waffenkammer holte er die stärksten Schwerter, die besten Schilde und die schnellsten Speere.

Gleich zu Beginn des Turniers besiegte er zahlreiche Gegner im Zweikampf, und schon bald hatte Gerlach die Prophezeihung seiner Frau völlig vergessen. Das Turnier sollte nur noch wenige Tage daueren, da kam ein Bote in das Lager und verlangte ungestüm Einlass in Gerlachs Zelt. Gerlach rüstete sich jedoch gerade für einen wichtigen Kampf, der in Kürze beginnen sollte. So wollte er den Boten auch zunächts nicht empfangen und liess ihn wegschicken. Doch der Kundschafter blieb beharrlich und liess Gerlach wissen, dass er Nachrichten von seiner Frau brächte. Da horchte Gerlach auf, liess ihn zu sich und befahl ihm, Seine Botschaft zu verkünden. Was er dann hörte, liess ihm das Herz im Leibe stocken. Der Bote überbrachte ihm die Nachricht vom plötzlichen Tod seiner Frau. Gerlach liess sich die näheren Umstände erzähIen. Da erkannte er, warum er nicht zu dem Turnier hätte ziehen sollen. "So habe ich Schuld am Tod meiner geliebten Gattin!" sagte er zu sich selbst. In aller Eile verliess er Jülich, wenigstens auf ihrem letzten Weg wollte er Seine Frau noch begleiten. Sein Rückweg führte ihn durch das Rolducker Land. Als er in die nähe der Abtei kam, merkte er, dass sein Pferd dringend eine Rast nötig hatte. So liess er sich bei dem damaligen Abt Erpo anmelden. Abt Erpo empfing den weitbekannten Ritter, von dessen Unglück auch er schon vernommen hatte. Immer schlimmere Schuldvorwürfe hatte Gerlach sich unterwegs gemacht. Endlich hatte er festen Entschluss gefasst, als Zeichen der Reue und Busse sein Leben von Stunde an zu ändern.

Er wollte all sein Hab und Gut verlassen, eine Wallfahr nach Rom antreten und sein weiteres Leben in den Dienst Gottes stellen. All dies erzählte er dem Klosterrather Abt. Erpo bestrkte ihn in diesem Vorhaben und nahm Gerlach noch in derselben Stunde die Beichte ab. Und wirklich loste Gerlach, nachdem er sich von all seinen Gütern getrennt hatte, sein Versprechen ein. Hab und Gut verteilte er an die Armen, die Waffen liess er zerschmettern und legte statt des ritterlichen Panzerhemdes das Sackleinen des Büssers an. Zu Fuss und allein machte er sich als Wallfahrer auf den weiten Weg nach Rom, schliesslich sogar nach Jerusalem. Sieben Jahre diente er dort den Armen und Kranken, ohne sich an den tödlichen Krankheiten wie Pest und Cholera anzustecken. Auf wunderbare Weise blieb er von allen Krankheiten verschönt. Nachdem er so nun sieben Jahre in der Fremde gewirkt hatte, beschloss er, in Seine Heimat zurück zukehren un dort bis seinem Tod als Einsiedler im ewigen Gebet zu leben. Nach einer langen und beschwerlichen Wanderschaft erreichte er schliesslich wieder die geliebte Limburgische Heimat. Er verzichtete auch hier auf jede Bequemlichkeit und wählte nach der Lebensweise der strengen Einsiedier eine hohle Eiche in der nähe von Houthem zu seiner Wohnstätte. Oft hat man ihn in den nachtfolgenden Jahren auf den Wegen der Wallfahrer nach Maastricht und Aachen pilgern sehen. Solange der Mann, dessen heiligmassige Lebensführung schnell bekannt wurde, noch Kraft genug hatte, kehrte er ab und zu auch in Klosterrath ein. Seine Predigten sollen stets viele tausend Menschen gehört haben.

Nachdem er im Jahre 1177 verstorben war, verbreitete sich der Ruf seiner strengen und gotterfüllten Lebensweise immer mehr aus. Über seinem Grab wurde spater ein Kloster der Norbertinnen gebaut. In Klosterrath erinnert heute ein fenster in der Krypta an die Bekehrung des einsmaligen Turnierhelden: das obere Medaillon zeigt Seine Aufnahme in den Himmel und das untere zeigt Gerlach, der vor Abt Erpo seine Lebensbeichte ablegt.


Bron:
- SAGENhaftes Herzogenrath WUNDERbares Rolduc Band 5; 1990;
- Foto's van Huub Koken.

Rectificatie vorig Bulletin:
Blz 21: In het artikel ter Heilige Gerlach in Rolduc is een fout ontdekt door een oplettend lid van onze vereniging.
Er staat in het begin van het verhaal:
Zum G!ück haben uns aber die Mönche in die Jahrbüchern der Abtei die Geschichte des Klosters und der näheren Umgebung aufgeschrieben.

Het blijkt dat niet de Mönche" deze geschiedenis hebben opgeschreven, maar de Augustiner-Chorherren.

Bron: Bulletin Heemkunde Landgraaf, 2019 nr. 2, p. 41

Gerlachus was een vrolijke Frans. Hij was in de twaalfde eeuw een graag geziene gast op riddertoernooien. Hij won vaak, wat zijn edele tegenstanders nogal eens het leven kostte.

„Als je de scherpe punt van zijn lans in je lichaam kreeg, was het snel gedaan met je”, vermoedt Pluymakers. „Wellicht overleefde je die steek nog, maar de kans was groot dat je wond ging ontsteken.”
Vergiffenis

De kerk was niet blij met die toernooien. Want mensen doden was ook in de middeleeuwen een doodzonde. Dat de toenmalige paus Gerlachus daar uiteindelijk vergiffenis voor schonk, is volgens Pluymakers veelzeggend. „Het toont nog maar eens aan dat een mens aan de hemelpoort niet wordt beoordeeld op wat hij heeft gedaan, maar op de vraag of hij inziet dat hij fout is geweest.”

Dat aspect komt ook uitgebreid aan de orde tijdens het symposium waarmee het Gerlachusoctaaf in Houthem in het jubileumjaar wordt afgesloten. Paul van Geest, hoogleraar kerkgeschiedenis in Tilburg, belicht hoe hoogmoed en heiligheid in een mensenleven samen kunnen gaan. Als twee kanten van een en dezelfde medaille. „Een bemoedigende boodschap”, vindt Habets.

Het octaaf van Sint-Gerlach duurt van 4 tot en met 12 januari. Op 5 januari is er een pontificale hoogmis met bisschop Harrie Smeets. In die week zijn er dagelijks eucharistievieringen. Voor de kinderen is er een apart programma met onder meer een speurtocht naar de voetsporen van Gerlachus in Houthem. Zaterdag 11 januari is een symposium met lezingen en muziek.

Houthem hoopt op ‘braaf’ vervolg op film over wilde jaren van Gerlachus

Aan de vooravond van het Gerlachusoctaaf krijgen de vrijwilligers van de parochies Houthem, Berg en Broekhem een film te zien over het leven van de heilige Gerlachus. Paul Wester van het octaafcomité speelt daarin mee als ridder.

Met foto met Paul Wester, Claar Habets en Joep Pluymakers