Mijn Studiezaal (inloggen)
Artikelen ( Heemkundevereniging Houthem-St.Gerlach )
Artikelen Collectie artikelen
Expositie over lokale tradities : Uitleg voor niet-katholieken
Datering:
2023
Titel:
Expositie over lokale tradities : Uitleg voor niet-katholieken
Auteur:
René Willems
Foto's door:
Rob Oostwegel
Titel tijdschrift:
De Limburger
Afleveringsnummer:
De Limburger, 28/6/2023
Samenvatting:
Foto: Maurice Essers op de tentoonstelling over de processie in Houthem.
In Houthem begint vrijdag een expositie over processies in Zuid-Limburg. Aan de hand van beelden uit met name Eijsden, Gronsveld en Margraten wordt uitgelegd wat die eeuwenoude tradities betekenen.
HOUTHEM - De foto’s van de bronk in Eijsden en Gronsveld spreken boekdelen. Slierten bruidjes met bloemenmandjes. Jonkheden met vaandels en heiligenbeelden, harmonieën en schutterijen in vol ornaat. Maar ook hele volksstammen die samen de cramignon dansen, met tafels vol vers gebakken vlaaien en de boerenkapel op de muziekkiosk.
Thuiskomen
„De bronk is zeker in plaatsen als Eijsden en Gronsveld nog het feest van de verbroedering”, constateert Maurice Essers, samensteller van de expositie over de processies in Zuid-Limburg, die vrijdag begint in het Heiligdom St. Gerlach in Houthem. „Het brengt de mensen samen. Je ziet dat jongeren die naar elders zijn verhuisd speciaal voor die bronk terugkeren, en dat ook beschouwen als thuiskomen.”
Gerry Jacobs, wethouder in Eijsden-Margraten en zelf jarenlang lid van de Jonkheid van Oost, kan dat alleen maar bevestigen: „Het hele dorp leeft wekenlang toe naar die bronk. De straten worden voor de processie versierd met bonte bloemtapijten, waarbij de buurten elkaar proberen af te troeven. Het is iets van het eigen dorp, waar je fier op bent, en waarbij je die trots ook wilt uitdragen.” De processie is echt iets van het katholieke zuiden.
In Houthem begint vrijdag een expositie over processies in Zuid-Limburg. Aan de hand van beelden uit met name Eijsden, Gronsveld en Margraten wordt uitgelegd wat die eeuwenoude tradities betekenen.
HOUTHEM - De foto’s van de bronk in Eijsden en Gronsveld spreken boekdelen. Slierten bruidjes met bloemenmandjes. Jonkheden met vaandels en heiligenbeelden, harmonieën en schutterijen in vol ornaat. Maar ook hele volksstammen die samen de cramignon dansen, met tafels vol vers gebakken vlaaien en de boerenkapel op de muziekkiosk.
Thuiskomen
„De bronk is zeker in plaatsen als Eijsden en Gronsveld nog het feest van de verbroedering”, constateert Maurice Essers, samensteller van de expositie over de processies in Zuid-Limburg, die vrijdag begint in het Heiligdom St. Gerlach in Houthem. „Het brengt de mensen samen. Je ziet dat jongeren die naar elders zijn verhuisd speciaal voor die bronk terugkeren, en dat ook beschouwen als thuiskomen.”
Gerry Jacobs, wethouder in Eijsden-Margraten en zelf jarenlang lid van de Jonkheid van Oost, kan dat alleen maar bevestigen: „Het hele dorp leeft wekenlang toe naar die bronk. De straten worden voor de processie versierd met bonte bloemtapijten, waarbij de buurten elkaar proberen af te troeven. Het is iets van het eigen dorp, waar je fier op bent, en waarbij je die trots ook wilt uitdragen.” De processie is echt iets van het katholieke zuiden.
Samenvatting2:
Dat is geen toeval. In de negentiende eeuw werden processies in de Grondwet verboden, behalve in streken waar het al
eeuwenlang een traditie was. „Vandaar dat je boven de rivieren alleen nog een processie zag in dorpen als Laren in ’t Gooi”, legt Essers uit. Dat artikel is pas ergens in de jaren tachtig van de twintigste eeuw uit de Grondwet geschrapt. Waarom die traditie vooral in de streek rond Eijsden, Gronsveld, Sint Geertruid en Margraten nog sterk zo leeft, is niet duidelijk. Wellicht heeft het te maken met hoe ouderen het aan de jongere generaties doorgeven, oppert Jacobs.
Bindmiddel
In andere plaatsen neemt de belangstelling voor de bronk af, ziet Essers. „Maar je ziet links en rechts initiatieven ontstaan om de processie toch weer nieuw leven in te blazen”, zegt hij. „Zoals recent nog in Wahlwiller. Blijkbaar missen de bewoners daar toch de bronk, als bindmiddel in de gemeenschap. Naarmate de samenleving individualistischer wordt, wordt de behoefte aan iets gezamenlijks alleen maar groter.”
De expositie in Houthem is in juli en augustus te zien. Ze wordt vrijdag om 15.00 uur officieel geopend met een film over de bronk. Die is te zien in gemeenschapshuis De Holle Eik.
eeuwenlang een traditie was. „Vandaar dat je boven de rivieren alleen nog een processie zag in dorpen als Laren in ’t Gooi”, legt Essers uit. Dat artikel is pas ergens in de jaren tachtig van de twintigste eeuw uit de Grondwet geschrapt. Waarom die traditie vooral in de streek rond Eijsden, Gronsveld, Sint Geertruid en Margraten nog sterk zo leeft, is niet duidelijk. Wellicht heeft het te maken met hoe ouderen het aan de jongere generaties doorgeven, oppert Jacobs.
Bindmiddel
In andere plaatsen neemt de belangstelling voor de bronk af, ziet Essers. „Maar je ziet links en rechts initiatieven ontstaan om de processie toch weer nieuw leven in te blazen”, zegt hij. „Zoals recent nog in Wahlwiller. Blijkbaar missen de bewoners daar toch de bronk, als bindmiddel in de gemeenschap. Naarmate de samenleving individualistischer wordt, wordt de behoefte aan iets gezamenlijks alleen maar groter.”
De expositie in Houthem is in juli en augustus te zien. Ze wordt vrijdag om 15.00 uur officieel geopend met een film over de bronk. Die is te zien in gemeenschapshuis De Holle Eik.
Trefwoorden:
Organisatie: Heemkundevereniging Houthem-St.Gerlach
laatste wijziging 28-01-2024
