Mijn Studiezaal (inloggen) 2 films en geluidopnames
sorteren op:
A0002 Collectie Frysk Letterkundich Museum en Dokumintaasjesintrum
AV0021FLMD Marten Koops Scholten, Douwe Hermans Kiestra en Anne Porte, 1969 (Kiestra: nov. 1969)
Datering:
1969 (Kiestra: nov. 1969)
Titel Frysk:
Marten Koops Scholten, Douwe Hermans Kiestra en Anne Porte
Serie:
Interviews Jongfryske Mienskip
Inhoud:
Fryske skriuwers: Meint Bottema, sonnettewurk Rintsje Sybesma en Rinke Tolman. Frysk eigne: bestiet yn it foarste plak yn de taal, yn ús folksaard, yn ús lânskip, en yn agraryske breawinning. Fryske literatuer fan no: jonge skriuwers ha wol nije fjilden fan oandacht oanboarre, fjild fan it geslachtslibben, mar gefaar is dat omtinken fan lêzer en krityk dêr tefolle hinne giet. Ek by Trinus Riemersma, wylst syn jeugdoantinkens letterkundich fan grutste weardije binne. Kiestra wiist op fraachtepetear mei Douwe Tamminga yn LC 8-11-1969 en merkt op dat de Friezen sa'n bytsje nasjonaal selsbesef hawwe.
Dan folgje antwurden fan Anne Porte (sels seit se 'Poarte' ) (1902-1984). Komt fan Aldleie, op 16de by JFM kommen, op 20ste nei Amsterdam om ferpleechster te wurden. Yn JFM freonskippen mei Sybe Douwes de Jong en Wike Zijlstra. Tydskrift Sljucht en Rjucht hat grutte betsjutting hân. Sels begûn te skriuwen, stikjes en fersen, is allegear weiwurden. Yn stik oer Dante spile se Beatrijs. Kalma syn taalgebrûk stie Porte net oan, net libben genôch. Graach lêzen: A. Roland Holst en Du Perron. Ek Marx lêzen en nei arbeidersgearkomsten west, Henriëtte Roland Holst sprekken heard. Ynteresse foar kultuer. Oaren seine: do bist in 'cultureel vliegje'. Begûn wandkleden te meitsjen. Yn Amsterdam nei gearkomsten kommunisten. Fersen makke dy't tige sosjaal wiene. Fryske folk: in bijekoer is ek in folk. Dat guon har better fiele as oaren, dêr bin ik bang foar. Takomstmooglikheden fan it Frysk besterkje: dan moatte earst de boeren de grûn mar ris hawwe.
Dan folgje antwurden fan Anne Porte (sels seit se 'Poarte' ) (1902-1984). Komt fan Aldleie, op 16de by JFM kommen, op 20ste nei Amsterdam om ferpleechster te wurden. Yn JFM freonskippen mei Sybe Douwes de Jong en Wike Zijlstra. Tydskrift Sljucht en Rjucht hat grutte betsjutting hân. Sels begûn te skriuwen, stikjes en fersen, is allegear weiwurden. Yn stik oer Dante spile se Beatrijs. Kalma syn taalgebrûk stie Porte net oan, net libben genôch. Graach lêzen: A. Roland Holst en Du Perron. Ek Marx lêzen en nei arbeidersgearkomsten west, Henriëtte Roland Holst sprekken heard. Ynteresse foar kultuer. Oaren seine: do bist in 'cultureel vliegje'. Begûn wandkleden te meitsjen. Yn Amsterdam nei gearkomsten kommunisten. Fersen makke dy't tige sosjaal wiene. Fryske folk: in bijekoer is ek in folk. Dat guon har better fiele as oaren, dêr bin ik bang foar. Takomstmooglikheden fan it Frysk besterkje: dan moatte earst de boeren de grûn mar ris hawwe.
Ynhald:
Petearen oer Jongfryske Mienskip. Marten K. Scholten, Douwe Kiestra, Anne Porte.
Marten Scholten beskriuwt it ûntstean, it stribjen, de ûntjouwing. Dy't nei Amelanner kamp 1920 west hiene, giene as in soarte nije Pinkstergemeente Fryslân yn. It begjin wie in treffen tusken Douwe Kalma en ('jim omke') Rintsje Sybesma yn de lêsseal. De earste generaasje: foar de measten begûn it mei briefke skriuwen oan Madzy (Jantsje Abers-Terpstra) yn Sljucht en Rjucht. Dat jilde ek foar de minsken fan de Fryske Skoalle, Tseard de Zee, Douwe Kiestra, Merten Bakker. Douwe Kalma hat teology studearre yn Grins, dêr trof er Klaske Sipma. Letter Kalma ferkearing mei âldere Simke Kloosterman. Formulearring Scholten: 'De Jongfryske beweging is de geastlike befrijing út it provinsjale tinken fan it besletten Fryslân, dat yn it stoflike al iepenkaam wie te lizzen.' Waling Dijkstra woe it Frysk net brûke foar earnstige dingen. Rixt har leafdeslyryk wie in befrijing. Waling Dykstra kocht âlde Dútse klisjees en skreau dêr Fryske teksten by. Sljucht en Rjucht: Eisma kocht klisjees, teksten Doeke Zijlstra. Douwe Kalma soe foar it Selskip yn it Trijemanskip mar dat gie oer doe't er him fermoedsoene hie mei Jan Melles van der Goot. Doe kaam ds. Jaap Kalma yn it Trijemanskip.
Douwe Kiestra fertelt: hat spyt dat er as jongfeint net nei it bûtenlân west hat, dan grif minder nayf idealistysk west. Yn 1916 Frysk klupke oprjochte, Hindrik Liuwes Riemersma foarsitter, Hinke van der Zijpp, Albert Martens van der Hem , Bouwe Willems Bergsma, Simen Schoustra, Thomas de Groot, Tseard de Zee, Roel de Graaf, Simen Feenstra. Yn 1918 Tseard de Zee en Kiestra lid wurden fan JFM. Sjongkoar, nei repetysjes fytstochten, fammen Bouhoeke thúsbrocht. Miening oer foaroanmannen JFM: je kinne Kalma noait ûntsizze dat hy de weitsrop hearre litten hat. Simmerkampen wiene tige wichtich. Lângeanne 1918 wie te Snits, skiptocht Snitser Mar, mei ûnferjitlike Anne Buma (doe Quarles).
Marten Scholten beskriuwt it ûntstean, it stribjen, de ûntjouwing. Dy't nei Amelanner kamp 1920 west hiene, giene as in soarte nije Pinkstergemeente Fryslân yn. It begjin wie in treffen tusken Douwe Kalma en ('jim omke') Rintsje Sybesma yn de lêsseal. De earste generaasje: foar de measten begûn it mei briefke skriuwen oan Madzy (Jantsje Abers-Terpstra) yn Sljucht en Rjucht. Dat jilde ek foar de minsken fan de Fryske Skoalle, Tseard de Zee, Douwe Kiestra, Merten Bakker. Douwe Kalma hat teology studearre yn Grins, dêr trof er Klaske Sipma. Letter Kalma ferkearing mei âldere Simke Kloosterman. Formulearring Scholten: 'De Jongfryske beweging is de geastlike befrijing út it provinsjale tinken fan it besletten Fryslân, dat yn it stoflike al iepenkaam wie te lizzen.' Waling Dijkstra woe it Frysk net brûke foar earnstige dingen. Rixt har leafdeslyryk wie in befrijing. Waling Dykstra kocht âlde Dútse klisjees en skreau dêr Fryske teksten by. Sljucht en Rjucht: Eisma kocht klisjees, teksten Doeke Zijlstra. Douwe Kalma soe foar it Selskip yn it Trijemanskip mar dat gie oer doe't er him fermoedsoene hie mei Jan Melles van der Goot. Doe kaam ds. Jaap Kalma yn it Trijemanskip.
Douwe Kiestra fertelt: hat spyt dat er as jongfeint net nei it bûtenlân west hat, dan grif minder nayf idealistysk west. Yn 1916 Frysk klupke oprjochte, Hindrik Liuwes Riemersma foarsitter, Hinke van der Zijpp, Albert Martens van der Hem , Bouwe Willems Bergsma, Simen Schoustra, Thomas de Groot, Tseard de Zee, Roel de Graaf, Simen Feenstra. Yn 1918 Tseard de Zee en Kiestra lid wurden fan JFM. Sjongkoar, nei repetysjes fytstochten, fammen Bouhoeke thúsbrocht. Miening oer foaroanmannen JFM: je kinne Kalma noait ûntsizze dat hy de weitsrop hearre litten hat. Simmerkampen wiene tige wichtich. Lângeanne 1918 wie te Snits, skiptocht Snitser Mar, mei ûnferjitlike Anne Buma (doe Quarles).
dichter:
Marten K. Scholten (Arnhem, 6 mei 1904 – Oentsjerk, 15 oktober 1987); Douwe Hermans Kiestra (Poppenwier 4-12-1899 - Raerd 3-6-1970); Anne Porte (Alde Leie 28-11-1902 - Leeuwarden 29-5-1984)
Maker:
D. Kiestra Drachten
Opdrachtgever:
Ynteruniversitêre Stúdzjeried Frysk
Bronformaat:
Bandrecordertape ¼ inch
Tijdsduur:
02:54:13
Collectie:
Frysk Letterkundich Museum en Dokumintaasjesintrum
Organisatie: Fries Film en Audio Archief
laatste wijziging 06-11-2023
A0002 Collectie Frysk Letterkundich Museum en Dokumintaasjesintrum
AV0020FLMD Marten Koops Scholten, Douwe Hermans Kiestra en Anne Porte, 1969 (Kiestra: nov. 1969)
Datering:
1969 (Kiestra: nov. 1969)
Titel Frysk:
Marten Koops Scholten, Douwe Hermans Kiestra en Anne Porte
Serie:
Interviews Jongfryske Mienskip
Inhoud:
Fryske skriuwers: Meint Bottema, sonnettewurk Rintsje Sybesma en Rinke Tolman. Frysk eigne: bestiet yn it foarste plak yn de taal, yn ús folksaard, yn ús lânskip, en yn agraryske breawinning. Fryske literatuer fan no: jonge skriuwers ha wol nije fjilden fan oandacht oanboarre, fjild fan it geslachtslibben, mar gefaar is dat omtinken fan lêzer en krityk dêr tefolle hinne giet. Ek by Trinus Riemersma, wylst syn jeugdoantinkens letterkundich fan grutste weardije binne. Kiestra wiist op fraachtepetear mei Douwe Tamminga yn LC 8-11-1969 en merkt op dat de Friezen sa'n bytsje nasjonaal selsbesef hawwe.
Dan folgje antwurden fan Anne Porte (sels seit se 'Poarte' ) (1902-1984). Komt fan Aldleie, op 16de by JFM kommen, op 20ste nei Amsterdam om ferpleechster te wurden. Yn JFM freonskippen mei Sybe Douwes de Jong en Wike Zijlstra. Tydskrift Sljucht en Rjucht hat grutte betsjutting hân. Sels begûn te skriuwen, stikjes en fersen, is allegear weiwurden. Yn stik oer Dante spile se Beatrijs. Kalma syn taalgebrûk stie Porte net oan, net libben genôch. Graach lêzen: A. Roland Holst en Du Perron. Ek Marx lêzen en nei arbeidersgearkomsten west, Henriëtte Roland Holst sprekken heard. Ynteresse foar kultuer. Oaren seine: do bist in 'cultureel vliegje'. Begûn wandkleden te meitsjen. Yn Amsterdam nei gearkomsten kommunisten. Fersen makke dy't tige sosjaal wiene. Fryske folk: in bijekoer is ek in folk. Dat guon har better fiele as oaren, dêr bin ik bang foar. Takomstmooglikheden fan it Frysk besterkje: dan moatte earst de boeren de grûn mar ris hawwe.
Dan folgje antwurden fan Anne Porte (sels seit se 'Poarte' ) (1902-1984). Komt fan Aldleie, op 16de by JFM kommen, op 20ste nei Amsterdam om ferpleechster te wurden. Yn JFM freonskippen mei Sybe Douwes de Jong en Wike Zijlstra. Tydskrift Sljucht en Rjucht hat grutte betsjutting hân. Sels begûn te skriuwen, stikjes en fersen, is allegear weiwurden. Yn stik oer Dante spile se Beatrijs. Kalma syn taalgebrûk stie Porte net oan, net libben genôch. Graach lêzen: A. Roland Holst en Du Perron. Ek Marx lêzen en nei arbeidersgearkomsten west, Henriëtte Roland Holst sprekken heard. Ynteresse foar kultuer. Oaren seine: do bist in 'cultureel vliegje'. Begûn wandkleden te meitsjen. Yn Amsterdam nei gearkomsten kommunisten. Fersen makke dy't tige sosjaal wiene. Fryske folk: in bijekoer is ek in folk. Dat guon har better fiele as oaren, dêr bin ik bang foar. Takomstmooglikheden fan it Frysk besterkje: dan moatte earst de boeren de grûn mar ris hawwe.
Ynhald:
Petearen oer Jongfryske Mienskip. Marten K. Scholten, Douwe Kiestra, Anne Porte.
Marten Scholten beskriuwt it ûntstean, it stribjen, de ûntjouwing. Dy't nei Amelanner kamp 1920 west hiene, giene as in soarte nije Pinkstergemeente Fryslân yn. It begjin wie in treffen tusken Douwe Kalma en ('jim omke') Rintsje Sybesma yn de lêsseal. De earste generaasje: foar de measten begûn it mei briefke skriuwen oan Madzy (Jantsje Abers-Terpstra) yn Sljucht en Rjucht. Dat jilde ek foar de minsken fan de Fryske Skoalle, Tseard de Zee, Douwe Kiestra, Merten Bakker. Douwe Kalma hat teology studearre yn Grins, dêr trof er Klaske Sipma. Letter Kalma ferkearing mei âldere Simke Kloosterman. Formulearring Scholten: 'De Jongfryske beweging is de geastlike befrijing út it provinsjale tinken fan it besletten Fryslân, dat yn it stoflike al iepenkaam wie te lizzen.' Waling Dijkstra woe it Frysk net brûke foar earnstige dingen. Rixt har leafdeslyryk wie in befrijing. Waling Dykstra kocht âlde Dútse klisjees en skreau dêr Fryske teksten by. Sljucht en Rjucht: Eisma kocht klisjees, teksten Doeke Zijlstra. Douwe Kalma soe foar it Selskip yn it Trijemanskip mar dat gie oer doe't er him fermoedsoene hie mei Jan Melles van der Goot. Doe kaam ds. Jaap Kalma yn it Trijemanskip.
Douwe Kiestra fertelt: hat spyt dat er as jongfeint net nei it bûtenlân west hat, dan grif minder nayf idealistysk west. Yn 1916 Frysk klupke oprjochte, Hindrik Liuwes Riemersma foarsitter, Hinke van der Zijpp, Albert Martens van der Hem , Bouwe Willems Bergsma, Simen Schoustra, Thomas de Groot, Tseard de Zee, Roel de Graaf, Simen Feenstra. Yn 1918 Tseard de Zee en Kiestra lid wurden fan JFM. Sjongkoar, nei repetysjes fytstochten, fammen Bouhoeke thúsbrocht. Miening oer foaroanmannen JFM: je kinne Kalma noait ûntsizze dat hy de weitsrop hearre litten hat. Simmerkampen wiene tige wichtich. Lângeanne 1918 wie te Snits, skiptocht Snitser Mar, mei ûnferjitlike Anne Buma (doe Quarles).
Marten Scholten beskriuwt it ûntstean, it stribjen, de ûntjouwing. Dy't nei Amelanner kamp 1920 west hiene, giene as in soarte nije Pinkstergemeente Fryslân yn. It begjin wie in treffen tusken Douwe Kalma en ('jim omke') Rintsje Sybesma yn de lêsseal. De earste generaasje: foar de measten begûn it mei briefke skriuwen oan Madzy (Jantsje Abers-Terpstra) yn Sljucht en Rjucht. Dat jilde ek foar de minsken fan de Fryske Skoalle, Tseard de Zee, Douwe Kiestra, Merten Bakker. Douwe Kalma hat teology studearre yn Grins, dêr trof er Klaske Sipma. Letter Kalma ferkearing mei âldere Simke Kloosterman. Formulearring Scholten: 'De Jongfryske beweging is de geastlike befrijing út it provinsjale tinken fan it besletten Fryslân, dat yn it stoflike al iepenkaam wie te lizzen.' Waling Dijkstra woe it Frysk net brûke foar earnstige dingen. Rixt har leafdeslyryk wie in befrijing. Waling Dykstra kocht âlde Dútse klisjees en skreau dêr Fryske teksten by. Sljucht en Rjucht: Eisma kocht klisjees, teksten Doeke Zijlstra. Douwe Kalma soe foar it Selskip yn it Trijemanskip mar dat gie oer doe't er him fermoedsoene hie mei Jan Melles van der Goot. Doe kaam ds. Jaap Kalma yn it Trijemanskip.
Douwe Kiestra fertelt: hat spyt dat er as jongfeint net nei it bûtenlân west hat, dan grif minder nayf idealistysk west. Yn 1916 Frysk klupke oprjochte, Hindrik Liuwes Riemersma foarsitter, Hinke van der Zijpp, Albert Martens van der Hem , Bouwe Willems Bergsma, Simen Schoustra, Thomas de Groot, Tseard de Zee, Roel de Graaf, Simen Feenstra. Yn 1918 Tseard de Zee en Kiestra lid wurden fan JFM. Sjongkoar, nei repetysjes fytstochten, fammen Bouhoeke thúsbrocht. Miening oer foaroanmannen JFM: je kinne Kalma noait ûntsizze dat hy de weitsrop hearre litten hat. Simmerkampen wiene tige wichtich. Lângeanne 1918 wie te Snits, skiptocht Snitser Mar, mei ûnferjitlike Anne Buma (doe Quarles).
dichter:
Marten K. Scholten (Arnhem, 6 mei 1904 – Oentsjerk, 15 oktober 1987); Douwe Hermans Kiestra (Poppenwier 4-12-1899 - Raerd 3-6-1970); Anne Porte (Alde Leie 28-11-1902 - Leeuwarden 29-5-1984)
Maker:
D. Kiestra Drachten
Opdrachtgever:
Ynteruniversitêre Stúdzjeried Frysk
Bronformaat:
Bandrecordertape ¼ inch
Tijdsduur:
02:50:57
Collectie:
Frysk Letterkundich Museum en Dokumintaasjesintrum
Organisatie: Fries Film en Audio Archief
laatste wijziging 06-11-2023
