Vanaf 1886 werken de Fraters van Tilburg op de Nederlandse Antillen in het onderwijs. Het eerste buitenlandse huis van de fraters was het Sint Thomasgesticht te San Fuego op Curaçao. De congregatie is daarnaast werkzaam (geweest) in: Suriname (1902), Indonesië (1923), Kenya (1958), Congo (1958-1975), Namibië (1959) en Brazilië (1960).

Ter ondersteuning van de armen is op de bovenkant van de rugleuning een horizontale verbreding aangebracht. Op de bovenzijde van deze verbreding is de volgende tekst gebrand: "Gelukkig zij, die in Uw huis verblijven, zij kunnen ten allen tijde bezig zijn U te prijzen! ps 93.".

Tinnen bord en beker, snuifdoosje, serveerrek met bordjes en schoenpoetsdoosje. Bord en (bier)beker zijn in de 19e eeuw door de fraters gebruikt. Het serveerrek komt uit het juvenaat in Tilburg. Per 4 juvenisten kreeg je een bordje met daarop een half pakje boter. Bij ieder bordje stond een nummertje zodat je de dag erna weer hetzelfde bordje kreeg met de resterende boter. Een van de fraters herinnert zich dat je 2x per week een nieuw stuk boter kreeg. Het schoenpoetsdoosje is zelfgemaakt en gebruikt in het Sint Cornelius Gesticht te Reusel.

Door de Fraters van Tilburg gemaakte borden voor in de kapel: een klein bordje (1) en een iets groter bordje (2) met "Chorus" om aan te geven welke zijde van de kapel de zang voor zijn rekening nam; een uitvouwbaar bordje met bovenaan de tekst "Memento Fratrum" (gedenk de fraters) en waarop zowel aangegeven kan worden welke gezangen tijdens het koorgebed worden gezongen, voor wie er een noveen is en of er een H. Communie is (3). Het bord hing in de kapel. Op het bord konden de nummers van overleden fraters geplaatst worden. Deze werden dan tijdens de vespers herdacht; smeedwerk in de vorm van een kruis met daaraan de woorden "Memento Fratrum" (4); en een set van vier borden, die aan weerszijden van twee steunen kunnen worden opgehangen, met aan de één de woorden "Chorus" en "Gezangen" en daaronder (uitvouwbare) haakjes om de nummers van de betreffende gezangen aan te geven, en aan de ander de woorden "Memento" en "Fratrum" (5-6). Tot slot een bordje "Slot" om aan te geven dat dat gedeelte van het klooster alleen voor kloosterlingen was (7).

Afbeelding van een zittende Sint Vincentius met in zijn linkerarm een slapend klein kind en rechts naast zijn stoel een iets groter kind dat naar hem opkijkt en met beide ellebogen op zijn rechterknie leunt, de handen in gebed gevouwen. Rondom de afbeelding de tekst "Den Arme gegeven is Gode geleend". Op de rand van het bord onder de afbeelding een tekstrol met daarop de tekst "St Vincentius à Paulo". Op de rand boven de afbeelding bladerranken met centraal bovenin een gelijkarmig kruis. De heilige Vincentius is de beschermheilige van de congregatie van de Fraters van O.L. Vrouw, Moeder van Barmhartigheid.

Centraal op het bord een portret van frater Andreas. Links van hem de boerderij in Udenhout waar hij geboren is. Rechts van hem Huize Ruwenberg waar hij werkzaam was als frater. Aan de onderzijde van het bord langs de rand de tekst: "frater andreas". En aan de bovenzijde van het bord langs de rand de tekst: "1841 - Joannes van den Boer - 1917".

Een inktstempel van het fraterhuis aan de Frankrijkstraat 101 te Eindhoven (1), een lakstempel van Huize Steenwijk te Vught (2) en een lakstempel van fraterhuis "De Vliert" in Den Bosch (3).

Centraal afgebeeld is Maria met Kind op haar linkerarm geflankeerd door twee lelietakken die rusten op de wolk waar Maria op staat. Boven Maria de tekst "Fraters v. O.L. Vrouw" en onder Maria de tekst "Barmhartigheid en Broederschap".

Frater Andreas (Jan van den Boer) ging op 13-jarige leeftijd naar de kweekschool van de Fraters van Tilburg. Hij besloot frater te worden en legde in 1863 zijn geloften af. Hij begon in het lagere onderwijs als leerkracht, maar kreeg al snel de zorg voor de ‘Latinisten’, een speciale vooropleiding voor jongens die priester wilden worden. Frater Andreas werkte in de periode 1871-1900 als leraar en directeur aan deze opleiding. De schoolkinderen noemden frater Andreas ‘de heilige frater’. Dat was niet bedoeld als een compliment, want hij kon niet goed orde houden. Aan de andere kant was hij wars van de onderwijsaanpak van zijn tijd en verfoeide hij het om kinderen te slaan en streng te straffen. Hij koos liever voor een milde en humane benadering en ging serieus met de jongens in gesprek. Hij was wel nauwgezet, niet alleen in stiptheid, maar vooral in het volgen van de congregatieregel. Ook medebroeders gingen hem 'heilig' noemen. Hij overleed plotseling in 1917. Na zijn dood ontstond er een devotie tot hem en werd zijn graf een bedevaartsplaats. Anno 2023 is opnieuw een proces tot zaligverklaring gestart.

Met langs de randen tekeningen van christelijke symbolen zoals een druivenrank, vis, hostie en graanhalmen rond de tekst. Vermoedelijk gemaakt door een frater van Tilburg.

In het midden van het bord van boven naar beneden de naambordjes van fraters. Middels het 'steken' van groene houten pennetjes aan weerszijde van het naambordje kon een fraters in het huis aangeven of hij thuis ("T") of uit huis ("U") was. Aan de boven- en onderzijde van de voorzijde versierd met houtsnijwerk van planten en bloemen en aan de bovenzijde de tekst "T - FRATER - U".

In het blauwe schild Maria met Kind op haar linkerarm geflankeerd door twee lelietakken in het zilver. Achter het schild een rood met goud kruis met aan de uiteinden drie rondingen. Boven het schild een goudkleurige kroon. Tussen weerzijden van de kroon en de uiteinden van de horizontale kruisarm hoofd en vleugels van een cherubijn. Van links naar rechts, onder het schild door, een tekstrol met daarop de tekst "Salve Regina, Mater Misericordiae" (Wees gegroet Koningin, Moeder van Barmhartigheid).

Frater Vinckx was directeur van de Bisschoppelijke Kweekschool in Den Bosch en drie opeenvolgende termijnen, van 1957 tot 1976, overste van de Fraters van Tilburg. In zijn termijn stond hij voor de uitdaging de vernieuwingen van het Tweede Vaticaans Concilie vorm te laten krijgen binnen de congregatie. In zijn termijn had hij ook te maken met een grote stroom van uittredingen. Hij is ingetreden in 1932.

Monseigneur Zwijsen stichtte naast de Zusters van Liefde van O.L. Vrouw, Moeder van Barmhartigheid (Zusters van Liefde) in 1832, ook de Fraters van O.L. Vrouw, Moeder van Barmhartigheid (Fraters van Tilburg) in 1844. Beide congregaties hadden tot doel het verzorgen van onderwijs voor het armere deel van de Tilburgse bevolking.

Het buiten lag tussen Tilburg en Goirle en diende ter ontspanning en recreatie voor de fraters. Achter de villa lagen de voetbalvelden voor de juvenisten (12 tot 15-jarigen) die vanuit het juvenaat in Goirle lopend naar de velden liepen.

Diaken Joannes Antonius de Beer (1821-1901) vernam in 1845, als student aan het Groot-Seminarie te Haaren, over de plannen van mgr. Joannes Zwijsen om een onderwijscongregatie te beginnen. Hij bood zich aan en werd datzelfde jaar nog door Zwijsen tot priester gewijd en lid van de congregatie onder de naam frater Maria Franciscus Salesius. Zijn noviciaat volgde hij bij de Congregatie van de HH. Harten (Paters van Picpus) te Leuven (België). Pater De Beer werd de eerste superior-generaal (algemeen overste) van de congregatie. Hij bouwde de congregatie met een groot aantal stichtingen uit. In 1892 werd hij deken van het dekenaat Tilburg.

In het klein nagebouwd altaar voor kinderen met een doos liturgisch vaatwerk en liturgisch textiel. Het altaar is opgebouwd uit drie delen: wanden, tafel en achterwand met daaraan een met sleutel af te sluiten tabernakel. Voor op het altaar: een kruisbeeld, canonborden, altaarlezenaar, klein missaal ("Het missaaltje voor onze kleintjes" uit 1949) en kandelaars met kaarsen. Liturgisch vaatwerk: kelk met pateen en lepeltje, ciborie, monstrans, ampullenstel, wijwaterkwast en wijwatervat, wierookvat en wierookscheepje met lepeltje. En liturgisch textiel: kazuifel, manipel, stola, kelkdoekje, bursa met corporale, ciborievelum en altaardoek. Daarnaast voor onder het kazuifel: een albe, amict en koord met kwastjes. Daarnaast nog een lezenaar, een kledingstandaard voor het textiel, een palmtakje, 2 grote en 6 kleine hosties en het boek "Het prentenboek van de kinderbiecht" door M.C. Versteeg (Tilburg, 1939).

Afgebeelde fraters zijn onder meer: Henk Schilders, Jan van Ginneke, Vincenzo, Cassiano, Floor Stroeve, Jacq Staats en Frans Mars. Staande rechts met vierkante bril en baardje is Frans Mars (frater Marius). Vóór Mars, zittend met bril is Jacq Staats. Links van Staats, eveneens met bril en zittend en de toeschouwer aankijkend, is Jan van Ginneke. Achter Van Ginneke staande met sigaar in mond is Floor Stroeve. Uiterst links, met bril, staat Henk Schilders. Vermoedelijk is de frater met bril die links van Floor Stroeve staat frater Vincenzo.

In de Constituties van 1927 staat de kleding die de fraters droegen beschreven: "De kleeding [...] bestaat uit een zwart habijt van gewoon laken en een singel van dezelfde stof met een strik en twee van achter afhangende strooken. Op bepaalde tijden dragen de Fraters bovendien een witten boord, een zwarten hoed of een solidé. Zij dragen zwarte wollen kousen en lage zwart-leeren schoenen. Waar het noodig is, is het hun geoorloofd, een mantel te dragen van dezelfde kleur als het habijt. Deze kleederdracht is zoowel voorgeschreven voor de novicen als voor de geprofeste Fraters. [...] Bij de eerste tijdelijke professie zal iedere geprofeste een kruis ontvangen, dat de Fraters aan een zwart gevlochten koord om den hals dragen. [...] Met het oog op omstandigheden van klimaat kan de generale Raad de stof en de kleur van de kleeding wijzigen volgens de behoeften. De Fraters zullen het religieuze kleed zoowel binnen als buiten het Huis dragen [...]" Onder de toog droegen de fraters een (korte) broek en onderhemd. Het kruis (met corpus) dat om de nek hing werd meestal onder de cingel (of 'singel') gestoken. Aan een van de boordjes is een bef van zwarte stof bevestigd, bij een tweede boordje is hiervoor de mogelijkheid aanwezig, bij het derde boordje is het niet mogelijk een bef te bevestigen.

Links de grote paterskerk. Deze werd gebruikt door de paters die tot 1916 deel uitmaakten van de congregatie. De fraters gebruikten de kapel aan de achterkant van het moederhuis. De paterskapel is in 1956 gesloopt. Links boven de paterskerk het noviciaatsgebouw. Rechts naast de paterskerk het moederhuis. De voorste voorvleugel van het moederhuis is later aangebouwd. Het achterste gedeelte van de voorvleugel, dat gescheiden wordt van het voorste gedeelte door twee kleine binnenplaatsen, is het oorspronkelijke door monseigneur Zwijsen gebouwde moederhuis. De rechtervleugel van het moederhuis was het aspirantaat. Het aspirantaat volgde op het noviciaat. Rechtsachter de fraterskapel de kweekschool. De kweekschool volgde op het juvenaat te Udenhout. Vóór de kweekschool de drukkerij en vóór de drukkerij, rechts naast het moederhuis, het St. Elisabeth gasthuis (het latere Elisabethziekenhuis) waar de Zusters van Liefde van Tilburg vanaf 1838 werkzaam waren. In het gasthuis was later ook enige tijd het moederhuis gevestigd. In 1974 werd het vervangen door een nieuw gebouwd bejaardenhuis met de naam Joannes Zwijssen, dat was bedoeld voor confraters. Na 30 jaar werd het bejaardenhuis verkocht en maakte het gebouw plaats voor nieuwbouw. De naam bleef behouden.

Op het paneel zijn diverse bouwwerken in Goirle te zien. Bovenaan de toren van de parochiekerk (Sint Johannes Onthoofdingskerk) en twee fragmenten van het fraterhuis Sint-Franciscus van Sales (dakpartij kapel en torentje aan de voorzijde van het huis). Onder de twee fragmenten molen De Wilde. Linksonder de textielfabriek van Van Puyenbroek. Geheel bovenaan een zon en rechtsboven een vogel. Volgens mededeling maakte frater Paschalius Vervest dit paneel naar aanleiding van het eeuwfeest van het fraterhuis in Goirle in 1990.

Dit is de 'katholieke' versie van het leesplankje dat in 1897 door M.B. Hoogeveen op de markt was gebracht. Deze versie verscheen in 1905 speciaal voor katholieke scholen: aap, roos, zeef etc. in plaats van aap, noot, mies etc. De leesmethode "Sprekende Beelden" waar het plankje bij hoorde, is in 1905 uitgegeven door het rooms-katholiek Jongensweeshuis in Tilburg van de Fraters van Tilburg. De methode is samengesteld door frater Euthymius Becker. Het leesbord en het leesplankje waren een succes, de leesboekjes niet. In 1910 kwam de congregatie met de methode "Ik lees al", geschreven door de fraters Jos. M. Reynders en Nicetas Doumen. Deze methode bleef gebruik maken van het zogenoemde "aap roos zeef"-leesplankje en het klassikale leesbord.

In de jaren 1958-1960 bedacht frater Caesarius Mommers cmm (1925-2007) samen met een team een nieuwe leesmethode voor het lager onderwijs: "boom, roos, vis". Als onderwijscongregatie met eigen drukkerij (Drukkerij van het RK Jongensweeshuis) konden de Fraters van Tilburg eigen lesmateriaal uitgeven. De leesmethode wordt nog steeds gebruikt onder de titel "Veilig leren lezen".

Doosje met op boven- en onderzijde van de deksel de tekst "Ter gelegenheid van het 75 jarig bestaan Huize Ruwenberg" (1); doosje met op boven- en onderzijde van de deksel de tekst "Gouden Kloosterjubilee van de Eerw. Fr. M. Cantius 1910 - 8 Dec. - 1960" (2); doos met op de bovenzijde van de deksel een monogram "F.H."(?) (3). Aan de binnenzijde van de deksel een portretfoto van frater Hadriaan (Josephus Joannes Adrianus van Huijkelom, 1911-1995) met daaronder de tijdsaanduiding van het jubileum "1929 - 19 Maart - 1954". Naast de foto de plaatsen waar frater Hadriaan gewerkt heeft: "Paulushuis, Moederhuis, Ruwenberg, Nazareth, Reusel, Medemblik". In de doos zijn 7 sigaren in glazen houders bewaard.

Waaronder de 14 kruiswegstaties. Door de Fraters van Tilburg gemaakte platen met tekeningen, zeer waarschijnlijk gebruikt in de klas.